傳統也是生活的一部份
印尼皮影劇團的馬珍妮老師說：「巴里島的人們每次的用餐都會以適量食物供養所見有生命、無生命的萬物，以敬天謝地虔誠的心感謝感恩每份給我們方便、給我們滋養的恩賜」。
楊茂秀老師說：「在國外有位老奶奶要出門了會跟家中的門把輕聲地說：『勞煩您幫忙顧家了。」
「田裡的番薯抱怨農夫不事耕作、除草，只等著收成，農夫以為一旁吃草的牛教訓他，拿起樹枝要打。樹枝說別把我當凶器，農夫嚇壞了快把它丟在石頭上，石頭也抱怨為什麼我也受波及？.......很有趣吧！東西會說話」
人們會以虔誠感恩的心對待萬事萬物。


※此次的甘達莎麗劇團〈BALI GANDA SARI THEATRE〉由I GUSTI PUTU SUDARTA〈簡稱古斯帝〉以保存巴里島傳統文化為起點，與太太馬珍妮攜手創辦經營一個涵蓋所有巴里島表演藝術精隨的劇團。
將傳統的皮影做傳承與保留，完全由一個人做各式角色串聯，透過歌聲與角色的連結將藝術的能量發揮到極至，劇中天神得知阿爾呂那修行之事，決意考驗他的定力與耐力，所以在一次次藉打鬥的聲光效應象徵每次考驗的關卡，
適時地象徵生命之樹的扇子就出現了，生命之樹就是風、火、水、.....自然現象，也有著生命旅程中的起落與升降的意涵。
在演出後的接續工作坊裡讓我們更清楚了解其皮影的製作過程與內在心靈交流的意境。
「皮影戲在觀眾席呈現的只有黑色影像，到後台發現它的精緻與華麗的色彩，有此需要嗎？」一位觀眾好奇地問。
「執偶者是直接面對偶的，他是全神投入把情感、意向、動作完全投射融入在角色中，所以此時活靈活現的偶是被賦予生命的。」太太馬珍妮如此解說。
看到用手執偶、還要用腳趾夾響板敲擊木箱，營造劇情的逗點或句點。難怪要開放幕前與幕後--都十分精采，萬分驚奇的。
古斯帝說：「看皮影戲就是一種學習，是集哲學、宗教、藝術的一種美學。」
現場還有播放當地的皮影與真人實況演出，使用傳統的油燈讓效果更加生動更具神秘性。可感受到他們保留傳統的用心，也是全民的共識。

※在布袋戲館旁的合同廳舍參觀了曾良美老師的畫展，經老師的解說後才發現原來布袋戲角色經由他的巧手慧心所呈現的神韻風采是如此的美與別具內涵，
兩位出於西螺的國寶級大師皆呈現於她的畫展中，一位是擅長文戲的新興閣鍾任璧先生，另一位就是擅長武戲的五洲園的黃海岱先生。尤其鍾任璧大師的待人處世修養與風骨是
她所推崇的。
每張的畫作有情感與生命力的展現，感受到曾老師對傳統地方文化的傳承有著超乎的熱情與使命。連會場的佈置也都是她一手打造，她笑說自己在二樓窗戶綁布條樓下人還以為有人要跳樓呢！

※生命中每段交織出的情感與火花，讓人大開眼界也相互交流於時空中，緣來如此，前段時間我們推崇、發現不丹的幸福哲學，今日有來自印尼的皮影劇團表演，得知平日生活儉樸、青菜豆腐就是一餐，生活中音樂、藝術就是一個快樂天堂。
看到雲林-西螺賣菜大嬸曾良美老師為傳承傳統文化布袋戲彩繪出有生命情感的延續力，讓我更加相信只要熱情、出發心堅定，沒有突不破的關卡的。一步一腳印走來艱辛但也踏實。

PS：新台灣壁畫隊在10/15〈六〉在布袋戲館前有義賣活動，台灣的意像、台灣的精神在小小的方塊呈現，親愛的好朋友可別再錯過了，一份心力支持幸福有潛力、看得見未來的台灣。每一個的你、我都是社會前進的原動力。 小草紀錄幸福點滴